Herzl-Online

Deutsch
Englishעברית
Tagebuch 2

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18

ausgewanderten Juden leben werden. Er meint dass sie jetzt von den auf Kosten der „Wirthsvölker“ leben, was eine bedeutende Eselei ist. Leicht ad absur= dum zu führen. Im Güterleben gibts ja nicht etwa …(?) Stoffwechsel immer dieselben Sachen, die rundlaufen, sondern es werden neue Güter erzeugt. Ich behaupte, dass wir mehr erzeugen als die „Wirthe“, u. unendlich viel mehr erzeugen würden, wenn es uns gestattet wäre reich zu werden. Dennoch war auch die Unterredung mit Leven nicht nutzlos. Er gab mir den Grossrabbiner Zadok Khan in Paris als den nächsten Mann an, an den ich mich wenden müsse. Zadok sei begeisterter Zionist, theile manche meiner Ideen, die durchaus keine isolirten seien Das war mir das liebste an Levens Worten u. ich sagte: „Ich will ja gar kein Erfinder sein Je mehr Leute meinen Allerwelts=

He thinks that they are at present living at the expense of the “host nations’’—which is a considerable piece of nonsense, easy to reduce ad absurdum. After all, economic life is not just a matter of some things that circulate; rather, new goods are produced. I maintain that we produce more than our “hosts,” and would produce infinitely more if we were permitted to get rich.

 

Nevertheless, the talk with Leven was not useless either. He named to me Grand Rabbi Zadoc Kahn of Paris as the next man to turn to.

 

Zadoc, he said, was an ardent Zionist and shared many of my ideas, which were by no means original ones.

 

This I liked best of the things Leven said, and I told him:

 

‘‘But I don’t want to be an innovator. The larger the number of people who share my universal idea, the better I shall like it.”

הוא סבור שהם חיים עכשיו על חשבון "העמים המארחים", דבר שהוא שטות גמורה. קל להביאו ad absurdum. הלוא בתחום הכלכלה אין עוסקים תמיד באותם הדברים וחוזר חלילה, אלא נוצָרים נכסים חדשים. אני סבור שאנו מייצרים יותר מאשר "המארחים", והיינו מייצרים פי כמה וכמה יותר לוּ הִרשו לנו להתעשר.

ובכל זאת לא היתה השיחה עם לֶוֶן חסרת תועלת. הוא הצביע על צדוק קאהן, הרב הראשי בפאריס, כאיש הבא שאליו אני חייב לפנות.

צדוק הוא ציוני נלהב, אמר, שותף לכמה מרעיונותי, שאינם מבודדים כלל וכלל.

אלה היו הדברים הנעימים ביותר לאוזני בדבריו של לֶוֶן, ואמרתי:

"הלוא אינני מתכוון להיות ממציא. ככל שידבקו יותר בני־אדם ברעיון האוניברסלי שלי, כך ייטב לי".

Erklärung zur Barrierefreiheit

P. 111         
Accessibility by WAH