Diary 1

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18

von Baden aus in der Hinterbrühl be­suchte. Wir gingen über grüne Wiesen philosophiren, und kamen auf die Judenfrage. Ich sagte: „Ich halte begreife den Antisemitismus. Wir Juden ha­ben uns, wenn auch nicht durch unsere Schuld, als Fremd­körper inmitten ver= schiedener Nationen erhalten. Wir haben im Ghetto eine Anzahl gesellschaftswidriger Eigen= schaften angenommen.  (xx) Unser Charakter ist durch den Druck verdor­ben, und das muss durch einen anderen Druck wieder  (xx) herge­stellt werden. Thatsächlich ist der Antise= mitismus die Folge der Judenemancipation. (xx) Bevölkerungen, denen das histori­sche Verständniss mangelt — also alle — sehen uns aber nicht als geschichtliches Product an, nicht als die Opfer früherer grausamerer und noch beschränkterer Zeiten. Sie wissen nicht, dass wir so sind, weil man uns unter Qualen so gemacht hat, weil  (xx) die Kirche das Wuchergewerbe für Christen unehr­lich machte und wir durch die Herrscher  (xx) in Geldgeschäfte  (xx) gedrängt wurden. Wir kleben am Geld, weil man

when I came from Baden to visit him at Hinterbrühl. We were walking over the green meadows, philosophizing, and got on the Jewish Question.

 

I said: “I understand what anti-Semitism is about. We Jews have maintained ourselves, even if through no fault of our own, as a foreign body among the various nations. In the ghetto we have taken on a number of anti-social qualities. Our character has been corrupted by oppression, and it must be restored through some other kind of pressure.

 

 Actually, anti-Semitism is a consequence of the emancipation of the Jews. However, the peoples who lack historical understanding—that is, all of them—do not see us as an historical product, as the victims of earlier, crueler, and still more narrow-minded times. They do not realize that we are what we are because they have made us that way amidst tortures, because the Church made usury dishonorable for Christians, and because the rulers forced us to deal in money. We cling to money because

בשהותי בבּאדֶן. טיילנו בשדות ירוקים והתפלספנו, והגענו אל שאלת־היהודים.

אני אמרתי: "אני מבין מה היא האנטישמיות. אנו היהודים התקיימנו, אף אם לא באשמתנו, כגוף זר בקרב אומות שונות. בגֶטו סיגלנו לעצמנו כמה תכונות אנטי־חברתיות. אופיינו התקלקל בגלל הלחץ, והוא צריך לבוא על תיקונו על־ידי לחץ אחר.

לאמִתו של דבר האנטישמיות היא תוצאה של האמנציפציה של היהודים. ואולם אוכלוסיות החסרות הבנה היסטורית — כלומר כולן — אינן רואות בנו לא תוצר של ההיסטוריה ולא קורבנות של זמנים קודמים, שהיו אכזריים יותר וצרי אופק יותר. אין הן יודעות שהננו כאלה משום שהפכו אותנו לכאלה בלחץ עינויים, משום שהכנסייה הפכה את העיסוק בהלוואות בריבית לעניין לא־הגון בעיני הנוצרים, והשליטים דחקו אותנו אל עסקי ממון. אנו דבקים בממון משום