Diary 1

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18

An Geldgeschäften betheilige ich mich nicht. — Und zunächst wird doch nur ein Geldgeschäft daraus werden. — Denn die Milliarde müßte voll eingezahlt wer= den — sonst darf man nicht anfangen —und da dies Geld erst langsam in Verwendung träte, so würde man in den ersten Jahren aller­lei Bank- und Anleihege= schäfte machen. — Es ist auch nicht ausgeschloßen, daß so allmälig der ursprüngliche Zweck in Ver­geßenheit geriethe. — Die mittelreichen Juden hätten ein neues großes Geschäft gefunden, und die Judenwanderung würde ver­sumpfen. — Phantastisch ist die Idee dieser Geldbeschaffung durchaus nicht, das wißen Sie. — Verschiedene Male hat man versucht, das katholische Geld gegen Sie zusam= menzuraffen. — Daß man Sie auch mit jüdischem bekämpfen könne, hat man bis­her nicht bedacht. — Und da würden Sie vielleicht unterliegen. — Aber welche Verkehrskrisen hätte dies Alles zur Folge, wie würden die Länder, wo diese Geldkämp= fe spielen geschädigt werden, wie müßte der Anti= semitismus dabei überhand neh­men. — Mir ist das also nicht sympathisch; ich erwähne nes nur, weil es in der logischen Entwicklung mei= nes Gedankens ist, weil diese Gefahr Sie vielleicht bewegen wird mitzugehen, und weil schließlich auch die mittelreichen Juden Anspruch dar­auf haben, daß man sie rechtzeitig verständige. — Ob die Mittelbanquiers die Sache aufgreifen werden, weiß ich nicht. — Vielleicht! — Jedenfalls ist die Sache auch mit der Ablehnung

 I will not be a party to money matters.

 

And yet, for the time being, it will only amount to a money matter, for the billion would have to be deposited in full—there is no starting otherwise—and since this money would be used only gradually, all sorts of banking and loan transactions would be made in the first years. There is also a possibility that in this way the original purpose would gradually be forgotten. The moderately wealthy Jews would have found a new, big business, and the emigration of the Jews would be bogged down.

 

The notion of raising money in this way is certainly not fantastic—that you know. Several attempts have been made to marshal the Catholic money against you. No one has ever thought that you could also be fought with Jewish money. And this is how you might be beaten.

 

But what commercial crises all this would produce! How the countries in which these financial battles took place would suffer! How anti-Semitism would necessarily gain ground in the process!

 

This, then, is not agreeable to me. I am mentioning it only because it lies within the logical development of my thought, because this danger may induce you to go along with us, and because, after all, the Jews of moderate wealth have a right to be given ample notice.

 

I do not know whether the medium-sized banks will take the matter up. Maybe they will.

 אין אני נוטל חלק בעסקי ממון.

ובתחילה יהיה העניין לעסק של ממון בלבד. משום שהמיליארד הזה צריך יהיה לממש אותו במלואו — שאם לא כן אסור להתחיל בעניין — והיות שבכסף הזה יהיה אפשר להשתמש רק בהדרגה, בשנים הראשונות יהיה צורך בכל מיני עסקות בנקאיות ועסקי מלוות. יכול אף לקרות שאט־אט תישָכח התכלית המקורית. היהודים בעלי העושר הבינוני יכולים לראות בזה עסק חדש, ואילו יציאתם של היהודים תשקע בבִיצה.

הרעיון הזה להשגת הכספים איננו דמיוני, את זאת אתם יודעים. ניסיונות שונים נעשו לארגן נגדכם את הכסף הקתולי. שאפשר ללחום בכם גם בכסף יהודי, על כך עדיין לא חשבו. וכאן אולי אתם עלולים לקרוס.

ואילו משברים חובקי עולם עלולים לבוא בעקבות זה¡; כמה יינזקו הארצות שבהן מתרחשים קרבות הממון הללו, כמה תתעצם האנטישמיות בתוך כך!

הדבר הזה אפוא אינו לרוחי; אני מזכיר אותו משום שהוא משתזר יפה בפיתוח הלוגי של הרעיון שלי, משום שהסכנה הזאת אולי תניע אתכם לבוא אתנו, ומשום שבסופו של דבר זכאים העשירים היהודים הבינוניים לדעת על כך מבעוד מועד.

אם הבנקאים הבינוניים יתפסו את העניין, אינני יודע. אולי!