Diary 3

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18

von einer grossen edlen Natürlichkeit. Ich weiss nicht mehr, an welchen Stellen der Unterredung er über Parlamentarismus, und Normaltag (xx) und Anderes sprach. Er beklagt den Niedergang des Parla= mentarismus, „er sei ein aufrichtig constitutioneller Herrscher.“ Die Gesetz= geberei werde immer schlechter. Man mache viele Gesetze, die nichts werth sind. Er sprach von anlässlich meines Sieben= stundentages mit der Ueberzeit von Versuchen die man in der Schweiz mit dem Normaltag mache. Die Arbeiter selbst sind damit nicht zufrieden. Ich erzählte ihm zur Psychologie des Arbeiters die Geschichte Tom Sawyers von Mark Twain, wie Tom zur Strafe am Sonntag Nachmittag seines Vaters Zaun anstreichen muss, und daraus Gewinn zieht. Tom sagt seinen Kameraden nicht: ich muss, son=  

 He is of a grand, noble naturalness. I no longer recall at what points in the conversation he discussed parliamentarianism, the standard working day, and other things.

 

He deplored the decline of parliamentary government and said he was “a genuine constitutional ruler.” The legislative process is getting worse and worse. Many laws are being passed that are worthless.

 

À propos of my seven-hour working day with overtime, he spoke about experiments that have been made with the standard working day in Switzerland. The workers themselves are not satisfied with it.

 

To illustrate the psychology of the worker, I told him an incident from Tom Sawyer by Mark Twain, how one Sunday afternoon Tom has to whitewash his father’s fence as a punishment, and how he turns this to profit. Tom does not say to his chums, “I have to,” but

 יש בו טבעיות אצילית נשגבת.

כבר אינני זוכר באילו הֶקשרים דיבר על פרלמנטריזם, על אורכו הקבוע של יום עבודה, על ענייני יום־יום ועל דברים אחרים.

הוא מקונן על שקיעת הפרלמנטריזם, "הוא עצמו שליט קונסטיטוציוני כֵּן". החקיקה מידרדרת והולכת. עושים הרבה חוקים שאינם שווים כלום.

בהקשר של יום־העבודה־של־שבע־שעות שלי והעבודה הנוספת, דיבר על ניסיונות הנעשים בשוויץ בעניין יום עבודה שאורכו קבוע. הפועלים עצמם אינם מרוצים מזה. 

בהקשר של הפסיכולוגיה של הפועל סיפרתי לו את הסיפור על טוֹם סוייר של מארק טוויין, כיצד נאלץ טוֹם, כעונש, לצבוע את הגדר של אביו ביום א׳ אחר־הצהריים וכיצד הפיק מזה רווח. טוֹם אינו מספר לחבריו שהוא חייב לצבוע את הגדר,